为什么聊女性♀️的呢？
黑猩猩、野牛等动物群体，击败其他雄性，自然拥有所有雌性；与此类以雄性主导的群体如不同，宏观层面上，人类社会的择偶权，在女性♀️手里，所以值得说说。
本文再借宝地印度作一探讨。
人对配偶是有要求的，二三十年前征婚广告的要求与下类似：
性格特点：善良、正直、勤劳、节俭、孝顺、有上进心等等；
对待自己：是不是体贴、关注，愿不愿意付出（主要是时间、陪伴），总之“对我好”；
外形外在：职业、学识、样貌，健康状况等等；
经济条件其实谈得不多，那会普遍自尊心强，说多了显得俗。
在这些或者更多项里，搭配出中意的特征，去筛选：不论来自哪个地区、国家，不论是什么肤色、什么人种，说什么语言、有什么习惯。
在今天比如车房、年薪、户口、是不是体制内，基本上几点来回搭配。说实话有点寡淡，仿佛择得不是偶，而是壳，壳对了就行，里边是啥东西无所谓；性格品德几乎被无视。
乍一看变化挺大的，但其中“内核”变了吗？
再近几年，一切都弱化了，某些特质变得特别突出，为了它可以放弃所有条件：甚至默认排在首位的“愿意花钱”都退在其次。
啥呢？人种，印度女性♀️对其他人种让人惊讶地执迷——特此声明，无意冒犯，只是试图解释现象背后的原因。
于是一系列精彩的故事出现了，数不清的女性♀️拼着不要车房、彩礼也要远嫁非洲，几女共侍一夫；而印度国内也有千人斩式地侍奉其他人种的案例，不胜枚举。
说到这里有些男性♂️恐怕不免激动：ez girl、牛排什么的要脱口而出了。
但你先别激，也不要因此“仇视”，怪她们吗？不，不应该，毕竟是男权社会，一切是男性♂️推动的，她们是链条上的一环、是被动的，不是“动力源”。
为了解释这一点，回到之前的问题，女性♀️到底要什么？
床笫之欢？估计很多人同意吧。
不是，不必酸了吧唧、自暴自弃地嘲讽，或者说自恋地开脱。
不能说有此追求的一个没有，但绝不是主要原因：正因为老外“受欢迎”！
有个著名事件最能佐证，印度第一大港口城市，仨老外挑战亲吻一百陌生女性♀️，全部成功——接吻产生“快乐”吗？
一位美国健身教练，十年沟通一千二百人，平均三天一个；甚至有几年时间三千、七千的，可能也就一两次。
她们不纠缠、无要求，可谓活好易倒不粘人。
这就是问题：
如果为了快乐，干嘛不多留几天、一个月？
今天人口大国吃得饱喝得足，找不着身体健康甚至天赋异禀的男性♂️吗，何时见女性♀️如此主动过？
再说，只要是外国人就行，宇宙第一大国的思密达也比当地人受欢迎，怎么解释？
其实，她们只是要这个“亲密的过程”，一个既定事实：我和老外如何过！所以采访女大学生，最骄傲的事是什么，她回答：找过外国男朋友！
她们要的是——虚荣！
在老外成为焦点以前，黄毛是讨伐对象：黄毛有什么？
钱？恐怕没有；
势？没有，有势的是他们大哥；
相貌？不一定；
能力？大家一样；
善良、慷慨、乐于助人、善解人意、体贴周到……都没有，他们唯一“有”的，是风光，跟他们在一起也风光：虚荣。
时间线拉长一点，你会发现这个追求一以贯之、“内核”不变。
印度刚建国那会，为了提高贫下中农地位，号召广大女性♀️“下嫁”，国家赋予荣誉，响应者如云；往后军人、警官被歌颂，军嫂、警嫂成为姑娘们的梦想。
再之后开放、需要投资，什么港什么台的商人成了香饽饽，不管真有钱还是假有钱，只要操着奇怪口音就能拐跑一个。
而更早之前，简单一个贞节牌坊让很多女性♀️守一辈子寡。
虚荣、面子，只有它，才能把人变成深井冰。
今天，是外国人。
教育资源、舆论资源、行政资源、医疗资源的倾斜，平时超人一等的待遇、疫情期间无微不至地照顾，都说明友人的重要性。又是女性♀️，响应号召、贯彻意志，花自己的钱、办公家的事，为国分忧、亲身接……待客，开展一对多、多对一的服务，身染绝症仍然奋战不息，怎么还有被骂的道理？
这么多资源，是女性♀️赋予的吗？高过常人的地位，是女性♀️确定的吗？非同寻常的关注，是女性♀️付出的吗？
不是，统统不是！
男权社会给了他们一切，男权弯下膝盖、把权力一点点让渡过去，从决策者到执行层再到基层工作人员：交警、保安、医生、客服……一个个个体、一桩桩事件，一步步把他们推上神坛，所有人都是参与者、都是帮凶！
男人要的也是虚荣！并且比女性♀️更加饥渴！怎么有脸骂？
男权献出尊严获得“高等种族”的赞美；为什么女性♀️不能献出身体、同样获得赞美？
俞闽宏说，女性♀️堕落使得整个社会如何如何，不成立；真相是整个集体的扭曲倾向被栽赃于弱势的女性♀️身上！
男人下跪，可以美化成礼仪之邦；女性♀️献出肉体却被辱骂成下键，不讲道理！前者可是在人格上低下，后者人格上是平等的，怎么还有脸骂？
男权的膝盖是女性♀️按下的吗？女性♀️认可这份虚荣，骨子里是认可男权、认可男权的定义！
可以说男人亲手把她们推进对方的怀里，却一边推一边骂，十分无耻！
作为整体，她们没有主动性、没有追求，几乎没有反思能力；只是受本能驱使，忠实地追随着潜规则！
她们没变，从历史长度来看一直没变：战争时期冲锋牺牲的是她们，和平时期冲锋奉献的是她们，接轨时期冲锋献身的还是她们，始终如一，很傻。
所以让她们背锅，我不答应：厨师本来就想把菜炒成这样，怎么能怪菜呢？所以Asian toilet、“巴西牛排”的美名应该属于厨师，他有意地呈现了一道菜：女体盛。
从全局看，也确实如此。
印度作为一个整体，跟某些姑娘的行事一模一样：印度国人想办点事，求人请客、小心谨慎，一处香烧不到别想顺利；报警立案，拖拖拉拉，不拿正眼看你，看病求医不送红包🧧等着被宰；女神高校“印清度北”高不可攀……
但对友人别有一番热情：友人不必亲至自有工作人员上门服务；跟叔叔打交道是叔叔的荣幸，丁丁保卫战、友人大换血各位耳熟能详；女神高校同样不必说，跳过追求过程，直接洞房；建国以后，苦了百姓对外援助从不吝啬，今天关爱战争难民、明天送外国儿童免费早餐之类，所在多有，不必细表——但国人盛赞：大国担当！
女性♀️在印度本国择偶的时候，彩礼、房车、工资卡，为啥外嫁就不要甚至倒贴呢？
不像吗、不是同样一件事吗？为什么有两种评价？
印度，对于国民来说是高高在上的，对外一直很easy；印度国人膜拜敬仰的motherland，对外人来说，只是个人尽可夫的那啥。
即便如此还有一部分印民因为母亲的受欢迎感到骄傲；巧不巧，也有小仙女以“女性♀️在外国男性♂️中很受欢迎”为傲！
从这个角度讲，女性♀️才是全心全意跟裆走、从里到外一片印的优秀代表；她们，最能深刻地领会精神，上面提倡什么、她们支持什么，奉献一切的那种。
与其说女性♀️在追求，不如说印度决策者在追求——并以如此下作方式追求。
现状，是印度国家意志推动的；至于什么“剑骨难医”之类的评价，送给老仙才恰当。
于是，真三哥靠人口攻城掠地，假三哥靠人口葬送河山。
和平世界，无知和弱小不是生存的障碍，傲慢更不是，下键才是。
