宇宙既为多重，时空既为卷曲，则“正统”之辨，便须挣脱单一线性史观的桎梏，升维至那无穷可能性交织的宏大叙事之中。在此浩瀚图景下，所谓“正闰”，绝非某一时间线上权力承袭的简单谱系，而是文明于多维时空结构中，对其存在之合法性、道义性与可持续性的永恒追问与自证。多重宇宙正统论，其核心断然宣称：一个文明的正统性，在于其能否在无限平行的“可能世界”中，持续选择并践行那条最符合宇宙终极善与大道运行的路径。
此正统之基石，在于“道”的践行而非“器”的占有。 若将戴森球、星舰舰队、维度科技视为“器”，那么对宇宙共生伦理的恪守、对生命多样性的庇护、对知识边界的无私拓展，便是“道”。一个文明，纵使称霸千星，若其行径如同焚林而猎、竭泽而渔的宇宙游牧匪帮，其在任何一条时间线上，都不过是“闰统”乃至“僭伪”，其辉煌不过是毁灭前的回光返照。观秦始皇并吞六国，书同文，车同轨，其“器”不可谓不盛，然因其治国以苛法、待民如草芥，背离“仁政”之道，故在历史的道德评判中，其正统性始终蒙尘，汉室虽起于微末，然承继并光大了儒家仁爱精神，遂奠定四百年正朔之基。在星际尺度，一个能以科技修复星系、滋养弱小文明的星球，其正统性远高于那些仅知掠夺与征服的钢铁巨兽。
此正统之维系，在于“叙事引力”的生成而非“武力威慑”的强制。 真正的正统文明，其本身的存在方式便是一个极具吸引力的宏大叙事，能自然而然地成为周边文明心向往之的“引力核心”。它不依靠炮舰推销其价值观，而是以其社会的公正、文化的繁荣、个体的尊严、以及与自然的和谐共处，形成一种无形的、强大的“叙事引力场”，使其他文明自愿追随其光芒。西周初年，小邦周取代大邑商，其合法性不仅源于军事胜利，更在于其构建的“天命靡常，惟德是辅”的伦理叙事，以及礼乐制度的文明吸引力，使得天下诸侯心服，奉为正朔。反之，蒙古帝国铁蹄踏遍欧亚，其武力威慑无与伦比，然因其未能提供一种具有持久道德感召力的文明叙事，其庞大帝国迅速分裂，在正闰星图上，仅为一闪而过的暴烈流星。
此正统之验证，在于“时间线韧性”与“可能性丰度”的开拓。 一个文明的正统性，需接受多重宇宙的终极检验：在面临重大历史分叉点时，它是否总能引导其子民走向那条可能性更为丰富、未来更为开阔的道路？它能否在无数平行宇宙的震荡中，保持其核心价值的稳定，同时又能灵活适应环境巨变，展现出强大的“时间线韧性”？试想两个平行地球，一个在核战浩劫后文明倒退，陷入永夜；另一个则成功联合，开启星际时代。后者所代表的路径，无疑赋予了其文明更强大的正统性。又如诸葛亮在《出师表》中念念不忘的“兴复汉室”，其所欲恢复的，不只是一个刘姓王朝，更是那个代表了秩序、仁德与文化繁荣的“汉家”正道，此道关联着华夏文明的未来可能性与韧性。
多重宇宙正统，非静态之冠冕，乃动态之修行。 它不在乎你的文明起源于哪颗星球，亦不绝对在乎你曾征服多少疆域。它在乎的，是汝之文明，是否为这寂静而冰冷的宇宙，带来了更多的光明、秩序、智慧与希望；是否在无穷的时间线分叉中，始终作为“善”与“道”的守护者与开拓者。唯有这样的文明，其星光方能穿透一切维度的隔阂，被所有智慧生命在仰望星空时，共同指认为正统。这不仅是历史的裁判，亦是宇宙的终极伦理律令。
