尽管《射雕英雄传》、《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》常被称为“射雕三部曲”，但其实前两部作品之间的联系更加紧密，而《倚天屠龙记》的故事发生在《神雕侠侣》结束数十年之后。在《倚天》的时代，老一辈的武林高手几乎都已经去世。因此，那时的武林人士对于“双雕”时代的传奇人物，更多是将其当作传说来看待。小说中也不乏对这些前辈高人的提及，比如当张三丰见到张无忌时，他曾对这位神功大成的年轻人发出过感慨。
然而，金庸为丘处机设定的角色，注定了他在日后的道路上将做出令人震惊的选择。原著中，周伯通曾提到，丘处机的武功最高，但他对于道家学问的理解却存在偏差：“我师哥最不喜欢他，说他只知道钻研武学，荒废了道家的功夫。”丘处机也被批评为偏执，甚至有些极端，特别是在对待武道的态度上，他的专注和急功近乎到了不容他人置疑的地步。 更为明显的是，在《神雕侠侣》里，丘处机对小龙女的态度几乎是敌对的。然而在《倚天屠龙记》开篇，金庸却通过一首词来描写丘处机对小龙女的看法。原文中提到：“词中所颂这美女，乃古墓派传人小龙女。她一生爱穿白衣，当真如风拂玉树，雪裹琼苞，兼之生性清冷，实当得起‘冷浸溶溶月’的形容，以‘无俗念’三字赠之，可说十分贴切。”可以看出，丘处机虽然表面上装作冷漠，但内心对小龙女的赞美和倾慕是无法掩盖的。这种表里不一的矛盾，也似乎为他日后的黑化埋下了伏笔。 丘处机的最终走向是令人震惊的。在《神雕侠侣》最后一次提到丘处机时，他被安排看守彭连虎、沙通天等人，此后便再也没有任何交代。而到了《倚天屠龙记》中，丘处机的去向才通过赵敏之口透露。赵敏说：“晚生有一句良言相劝，不知张真人肯俯听否？……若能效顺，皇上立颁殊封，武当派自当大蒙荣宠，就如当年我太祖皇帝荣封全真教长春真人一般，敕管天下道教。”这意味着丘处机选择背叛了大宋，投向了蒙古，换取了“敕管天下道教”的权利。 丘处机这一选择，的确让人失望。他的“侠气”在这个转折点彻底崩塌。与其他如郭靖、杨过、黄药师、周伯通等忠诚于大宋、英勇奋战的英雄相比，丘处机的选择显得格外狡猾和令人心寒。那个曾经正直无畏的大侠，早已被权力的诱惑所吞噬，只剩下了一个令人唾弃的躯壳。也难怪在《倚天屠龙记》中，众多的群英都不屑提起他的名字了。
