熟悉金庸小说的人都应该知道，《倚天屠龙记》是“射雕三部曲”的完结篇，其中有不少设定，都是呼应前两部作品的，尤其是那结局。
三部曲的故事始于汉人少年郭靖离开大漠，背弃蒙古姑娘华筝，所以这个故事最终是由汉人少年携手蒙古姑娘赵敏归隐大漠。
金庸确实让三部曲的故事形成了完美的闭环，但对于张无忌而言，这个结局却是不公平的，甚至可以说，这压根就不算是个结局，毕竟后来的张无忌还处于当打之年，他有一身神功，他自然也有理由把那些神功传给自己的孩子，所以他的故事，还不该结束，或者说，他的存在应该会对后世武林产生极为深远的影响。
（张无忌、黄衫女剧照）
比如给武林留下两个强大的后人，后世武林中，就有一正一邪两大高手可能是张无忌的孩子。
其实从金庸留给读者的结局来看，就不难看出，后来的张无忌多半不会只与赵敏一人为伴，毕竟金庸在后记中提到，他可能去波斯找小昭，可能在西域遇上殷离，也可能回中原遇上周芷若……
但张无忌真正可能会“再续前缘”的，可能是留在省略号中的另一位女子，笔者所指即是那黄衫女。
毕竟当初黄衫女两次出手帮张无忌解围，事后张无忌想要问她尊姓大名，她却答非所问，只留下“终南山后，活死人墓，神雕侠侣，绝迹江湖”的说辞，仿佛是告诉张无忌“想了解我，就来活死人墓找我”一般。
（赵敏剧照）
而张无忌也注意到了黄衫女子的美，他最终会把黄衫女和赵敏一并娶了，也不足为奇，也正因为如此，张无忌的两个后人才走上了截然不同的两条路。
一、正派名宿
张无忌与赵敏前去活死人墓见了黄衫女之后，便在活死人墓住下了。
毕竟此时的江湖已经变了天，当初与他们一同抗击大元的朱元璋已经建立了大明，书中也提到，朱元璋当了皇帝之后又反过来镇压明教，没少打压曾经的这帮兄弟，其实他的目的很简单，无非是为了铲除张无忌，毕竟能够威胁到他皇位的人，也就只有这张无忌了。
所以躲在活死人墓，才是最安全的。
不过张无忌和赵敏能受这委屈，他们的孩子却未必能受这委屈，张无忌与黄衫女的孩子，也同样想去看看古墓外的世界，只是他们要行走江湖，无异于是在刀口舔血，万一让人知道他们是张无忌的孩子，就不免遭到朝廷的追杀。
此时黄衫女便心生一计，既然张无忌的孩子会遭到追杀，那不妨让两个孩子改名换姓，都跟随他们的母亲姓。
其中黄衫女的孩子改姓杨，赵敏的孩子则改姓赵。
（张无忌剧照）
而那姓杨的孩子继承了父母各一半的绝技，包括当年杨过留下的玄铁剑法，竟然也被他练成，只是此时的他又将玄铁剑法中融入了些许乾坤大挪移的变化，继而能达到“以彼之道还施彼身”的效果。
他倒也没把创出这剑法的功劳据为己有，而是尊重武林前辈，将这剑法命名为独孤九剑。
接着他便带着这剑法闯荡江湖，只是一人独行，总归是如履薄冰，于是他便加入了华山派，从此在华山派落脚，为了掩人耳目，他便将自己那“杨清风”的名字又反了过来。
说到这里，你大抵知道这孩子是谁了，没错，正是后来武林正道中的绝顶高手风清扬。
（风清扬剧照）
如此一来，便解释了原本只与古墓派杨过有关的剑魔的剑法，为何会流传到华山派一脉。
而张无忌的另一个孩子，他的故事则更为曲折。
二、魔教教主
杨清风成了正派名宿，为何张无忌的另一个孩子却会与他背道而驰？
仅仅是因为他们生母不同，所以这两兄弟也要针锋相对一番？
倒也不是，这孩子创立魔教的初衷，也同样是为了惩奸除恶，只是他的传人背离了他的初衷罢了。
其实这孩子所创立的魔教，也就是后来的日月神教，至于为何说他的初衷是好的，那是因为日月神教也本不是什么邪派组织。
比如当初那江南四友提起自己加入日月神教的经历时，就说过这么一句：“黄钟公转过身来，靠墙而立，说道：‘我四兄弟身入日月神教，本意是在江湖上行侠仗义，好好作一番事业。但任教主性子暴躁，威福自用，我四兄弟早萌退志。东方教主接任之后，宠信奸佞，锄除教中老兄弟。我四人更加心灰意懒，讨此差使，一来得以远离黑木崖，不必与人勾心斗角，二来闲居西湖，琴书遣怀。’”
所以是任我行和东方不败掌权后，这日月神教才成了与正道群雄为敌的魔教。
而当初那姓赵的孩子创立日月神教的初衷，只是为了与大明王朝为敌，毕竟那“日月”二字，正是由一个“明”字拆分开来。
甚至你都不难发现，那吸星大法就是由张无忌的九阳神功演变而来，尽管金庸在新修版中提到吸星大法是北宋年间一位段皇爷所用的北冥神功变化而来。
（日月神教剧照）
但那也不冲突，因为九阳神功与北冥神功，其实也是一脉同宗，毕竟后来与王重阳在嵩山斗酒的那位“斗酒僧”，他的形象就与段誉别无二致，段誉就曾与萧峰斗酒，胜了对方，也曾为儒为僧为道（大理世子，加入逍遥派，后来避位为僧），所以他将北冥神功融入九阳神功，后来那孩子又将张无忌传授的九阳神功变化为吸星大法。
只是那姓赵的孩子死后，日月神教落入奸人手中，才逐渐堕落。
这或许就是发生在后倚天时代的故事，如此一来，诸如“黄衫女的留言”“独孤九剑是怎么来的”“日月神教是由谁创立的”等问题就都得到了合理的解释。
