如今提到东方不败这个角色，几乎所有人脑海中首先浮现的形象，都是『林青霞』在徐克导演的电影《笑傲江湖》中那位红衣飘飘、英气十足的雌雄莫辩的人物。然而，这一形象刚一推出时，便遭到了小说原著作者金庸的强烈反对。那个时候，徐克才27岁，虽然拍过《刀马旦》和《英雄本色》等电影，但事业刚刚起步。通过黄霑的介绍，徐克认识了金庸，并向金庸保证，自己一定能用一种全新的方式将《笑傲江湖》搬上大银幕。然而，在那之前，金庸的作品改编成电影几乎都没有成功过。金庸当时对徐克所描绘的宏大蓝图感到非常满意，但谁曾想，电影拍摄时，徐克竟然将原著中的反派东方不败改编成了电影的主角🎭️。结果电影大获成功，『林青霞』凭借这一角色一炮而红，而金庸却怒不可遏。金庸认为徐克并不了解真正的武侠，甚至表示以后再也不会与他合作。很多人以为金庸不能接受这次改编，是因为他过于固执，思想落后，但实际上，金庸的愤怒源自于徐克将他的作品当作自己的画布，并将其中的核心理念和价值观进行了过度扭曲。
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一、徐克的《
笑傲江湖》缺少侠精神，侧重武技徐克与金庸之间最大的差异，体现在他们对武侠的理解上。徐克生于1950年，而金庸生于1924年，二人差距较大，不仅年龄上有很大差异，所接受的教育和经历也完全不同。金庸从小接受的是传统的正统教育，他立志成为一名外交官，因此他在写作时往往融入更多的思想内涵。《
笑傲江湖》便是金庸心血的结晶，他通过寓言式的叙述方式，探讨了复杂的政治生态。
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金庸的小说，不仅仅包含令人目不暇接的武功和招式，如吸星大法、独孤九剑和冲灵剑法，还描写了人性的复杂与政治斗争。例如，岳不群、左冷禅等人物塑造，深刻揭示了人性的虚伪和权力争斗，甚至对越南的政治产生了影响，成为当地政客用来讽刺对方的名词。金庸与梁羽生曾就武侠本质展开过讨论，梁羽生认为侠才是最重要的，金庸显然也同意这一观点。然而，徐克对武侠的理解显然偏向了武而非侠。作为动作片导演的徐克，追求的是武技的极致表现，而不是表达武侠小说中的侠义精神。在徐克的电影中，他更注重的是刺激观众的视听感受，而不是传递深刻的思想或文化内涵。
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比如，在徐克的《
笑傲江湖》电影中，最令人惊讶的就是将『林青霞』这样以演绎爱情片为主的演员，选为东方不败这一角色，且完全打破了性别界限，演绎了一个雌雄同体的人物形象。『林青霞』不仅仅是一个外表美丽的女性♀️，她的演绎也充满了霸气，给观众带来了视觉上的震撼。这种风格，明显是徐克为追求票房效果而选择的商业策略。徐克在《
新龙门客栈》等作品中的风格同样突出，偏向打破传统，追求极致的动作和视觉冲击力。电影中的鞑靼人切菜刀砍人、张曼玉光着身子跳上房顶唱歌等桥段，都突出了武技而非侠义的精神。这些极端的表现手法，完全不符合金庸的武侠理念，金庸本身从未想过笑傲江湖应该成一部商业化的、充满娱乐效果的动作片。
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二、徐克拍《
笑傲江湖》突破了金庸的底线关于小说改编的电影，许多人会在观看后抱怨和原著不符，但这其实是没有必要的，因为小说和电影是两种不同的艺术形式。电影导演和小说作者的思维方式本就不一样。徐克拍摄《
笑傲江湖》时，根本没有考虑故事中的精神内涵，而是想着如何做一部卖座的商业电影。他的思路非常明确：拍摄一部满足观众口味的电影，而不是单纯忠实于原著。
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徐克意识到，观众已经对《笑傲江湖》原著中的老套情节感到厌倦，因此他必须给这个故事带来新的看点。他选择了『林青霞』饰演东方不败，这一突破传统的选择，迅速吸引了观众的注意。然而，金庸的《笑傲江湖》原著本身在出版时已经足够震撼，并不需要通过戏剧化的改编来吸引观众。金庸的小说强调的是人物的复杂性、哲理性和对社会现实的映射，而徐克则将这一切都简化成了充满视觉冲击力的动作戏和情感冲突。作为《笑傲江湖》的原作者，金庸自然无法接受自己作品的这种魔改。徐克的电影虽然商业成功，但它的内容和金庸的原著几乎没有太多相似之处。金庸的怒火也就可以理解了，他觉得徐克借着自己的小说之名，做出了完全背离原著精神的改编，因此愤怒地表示，徐克以后不再有机会改编他的作品。结语对于金庸来说，徐克的《笑傲江湖》无疑是对他小说的严重曲解。徐克的电影除了借用了人物的名字，几乎没有其他地方与原著相关。虽然徐克的电影成功地迎合了观众的需求，但它是否能称得上武侠，仍然是一个值得讨论的问题。自古龙将武侠小说变得更具悬疑和探案色彩后，武侠这个词似乎已经变得更加宽泛和自由。
