“能把奶奶气到临终前都不肯原谅她，陈百玲的‘离经叛道’，到底有多让人无法容忍？”
有人认为，她让豫剧的影响力达到了新高度，也有人认为她毁掉了豫剧的纯粹。陈百玲——这个被誉为“小香玉”的豫剧名家，注定是个充满争议的人物。
8月10日，陈百玲参加了在郑州金融岛举办的“中国首届戏超决战”。当天的气氛非常激动人心，陈百玲也在台上感动得泪如雨下。她对观众的支持感到无比感激，言辞间充满了真挚的感动，甚至在动情时说想要“跪谢”大家。看到她如此动情的样子，很多粉丝纷纷在评论中表达了对她的喜爱与支持：“小香玉老师，我一直很喜欢你，别难过，你做得已经非常棒，永远支持你。”
然而，在这些热情的支持中，也不乏一些尖锐的批评声。有网友毫不客气地评论：“你是个啥德行，全国人民都知道。”
这并非陈百玲第一次陷入争议。去年，知名主持人白燕升回忆起过去的往事，揭开了她与“梨园春”节目背后的隐秘。他提到，十年前，他曾参与这档节目，并亲自到各地奔走，帮助节目站稳脚跟。但在节目逐渐走红后，他却因与三位演员的冲突而选择退出。白燕升表示，这三人当中，尤其有一位女性♀️演员，至今仍是节目组的“钉子户”。毫无疑问，这位女性♀️正是陈百玲。白燕升更进一步批评陈百玲，不仅常做“小动作”，还十分“势利”。他指出，陈百玲总是巴结那些对她有用的人，用尽手段讨好，然而对那些无法提供帮助的人，她则显得冷漠无情，擅长“卸磨杀驴”。
白燕升的这些评价让很多网友产生了共鸣。评论区充满了对陈百玲的不满：“梨园春是个好节目，但被某些人弄得一团糟，现在全国以及河南人民都不再期待这类节目了。”有些人甚至直言：“小香玉就是卸磨杀驴，对王为念也是这样。”
而这件事让人不禁想起陈百玲与常香玉之间的复杂关系。常香玉是豫剧的传奇人物，她不仅是陈百玲的奶奶，也是她艺术上的启蒙老师。陈百玲的成功，离不开常香玉的悉心培养。然而，两人之间的关系却因艺术理念的差异而逐渐恶化。常香玉深信传统艺术需要坚守古老的方式，而陈百玲则主张创新，认为豫剧必须与时俱进，融入现代元素。因此，陈百玲开始尝试将舞蹈等元素引入豫剧，并频繁参加各地的商业演出，尽管这些做法有助于豫剧的传播，但常香玉却认为这些举动是“离经叛道”的。
最终，祖孙俩因为理念不合，发生了剧烈的矛盾，甚至闹得几乎反目成仇。最令人痛心的是，常香玉去世时，陈百玲竟然在葬礼上提前“早退”。一年后，常香玉的律师发布声明，宣布收回“小香玉”这一名号。讽刺的是，尽管名号已经被收回，陈百玲仍坚持使用这个名字，这也引发了公众的广泛批评。
更让人心寒的是陈百玲与前夫王为念的关系。1995年，陈百玲创办了“小香玉希望艺术学校”，而王为念在得知她的梦想后，全力支持。王为念为学校投入了大量资金和资源，几乎承担了学校所有的琐事。而在学校遇到资金困难时，王为念也毫不犹豫地伸出援手。对王为念的这种付出，陈百玲心知肚明，最终两人结婚。然而，婚后的生活并未如她所愿，陈百玲对王为念的关心越来越少。尤其是在孩子问题上，陈百玲始终没有表现出想要为家庭付出的意愿。最终，两人离婚，陈百玲对此婚姻的评价令人愕然：“选择王为念，是因为比较合算。”这句话表明，她选择王为念不过是为了获取他提供的金钱和资源，根本没有真爱可言，也没有长久经营的打算。
这段婚姻，不仅印证了陈百玲的“势利”，也让人更加质疑她的品格。相比起她与奶奶常香玉之间的纷争，这段婚姻更令人感到不齿，甚至成为她为人所诟病的根源之一。
关于陈百玲的种种做法，公众已经有了清晰的评价：她的“离经叛道”不仅仅体现在艺术上，也体现在她的人际关系与道德取向上。她的行为，让人不禁问道：“你到底是个什么样的人？”
