《西游记》86版播出至今，依然深植许多人心中，尤其是其中的女性♀️角色，个个都成了经典。杨洁导演在选角上非常用心，除了要求演员外形美丽，更看重她们是否能完美契合角色的气质。
以高翠兰这一角色为例，魏慧丽的演绎便是经典中的代表。杨洁在看到她的表演后，毫不犹豫地决定让她出演，因为虽然漂亮的女孩有很多，但能像魏慧丽这样，演出猴子的灵气和变化，却少之又少。
魏慧丽，1953年出生在山东济南，那里戏曲文化相当活跃，她从小便浸染在这片艺术的沃土。1963年，年仅9岁的她便进入山东省戏曲学校，学习青衣和花旦。学校的管理严谨，魏慧丽在这里从基础功夫做起，声音、身段、手势无一不要求过关。1970年她毕业，加入山东省京剧团，起初演一些小角色，逐渐积累经验。
她的真正突破出现在1972年，当时她在京剧《奇袭白虎团》中的小顺姬一角，成功为自己在团里打下名气。1980年，她凭借《春草闯堂》一剧获得了山东省文化艺术表演一等奖，正式站稳了在戏曲界的脚跟。
然而，1983年，她迎来了转折——她拍摄了第一部电影《精变》，在片中饰演了狐仙小翠。这一角色让她成功跨入影视圈，开始适应从舞台到银幕的表演方式。
就在同一年，杨洁导演在拍摄《西游记》时，正为高翠兰这一角色寻找合适的演员。高翠兰需要具备美丽和灵性，而这类演员十分稀缺。马德华，猪八戒的扮演者，看过魏慧丽在《精变》中的表现，觉得她非常合适，便推荐给了杨洁。起初，杨洁以为魏慧丽是香港人，觉得她请不起，但马德华解释说她其实是山东京剧团的演员。杨洁听后立即让剧组去看魏慧丽的表演，尤其是她在《精变》中的“变脸”与“噘嘴”等戏，杨洁觉得她十分契合，于是便果断决定让她出演。
不过，要借到魏慧丽并非易事。山东省京剧团将她视为台柱子，不轻易放人。李诚儒多次奔波，团里和她家都去过，但始终未能成功。直到李润生，禄星的演员，他的父亲与团领导关系较好，杨洁才通过他打通了借人的最后一关，最终得以借到魏慧丽，给她安排了十天的拍摄时间。
尽管剧组对魏慧丽的外貌有所质疑，认为她皮肤偏黑、身材较小，不如其他演员出众，甚至有人建议换人。但杨洁毫不动摇，她坚持认为魏慧丽身上有独特的气质，是这个角色的最佳人选。
经过短暂的调整和角色准备，魏慧丽以高翠兰的形象登场。她的表现，尤其是在猪八戒背她那一场戏中的表现，巧妙地将舞台经验融入到了影视作品中，呈现出完美的“猴气”。这场戏的建议来源于她的京剧经验——在背上跪扭，既表现出猴子的灵活，又展现了角色的趣味性。
尽管她在剧中的戏份仅限于一集，但魏慧丽的高翠兰形象却成了经典，深深烙印在观众的记忆中。尽管她此后并未转行到影视圈，而是继续专注于京剧，偶尔参与一些影视作品，但她始终没有忘记自己的根——京剧舞台。
魏慧丽的职业生涯一路稳步上升，在1990年代，她成为了一级演员，并且开始带徒授艺，传承基本功。进入2000年后，虽然她的演出逐渐减少，但她依然活跃于戏曲界，偶尔参与一些戏曲活动。现如今，已经七十多岁的她，虽然生活低调，但高翠兰的形象依然在人们心中占有一席之地。
杨洁导演的选角眼光，可以说是极其独到，她不仅看外貌，还非常注重演员的内在匹配度，这种眼光为《西游记》增添了无数亮点。魏慧丽的表演，也让这个角色充满了灵气和深度。
从杨洁的整体选角思路来看，她拍摄《西游记》时，希望通过美的呈现，打造出一个神话般的世界，女性♀️角色尤其重要。无论是妖精还是公主，她们的美丽不仅要突出个性，还要服务于角色的精神面貌。杨洁通过采景的同时，顺便从剧团挖掘合适的演员，这种方法成就了剧中那些女性♀️角色的出色表现，堪比87版《红楼梦》中的众多女演员。
魏慧丽就是杨洁选角思路下的产物。杨洁从电影中挑选她，真正看中的是她的京剧底蕴，正是这一点，令她能够成功展现高翠兰的猴性灵气。这也反映了当时影视与戏曲之间的交融与互补，许多戏曲演员跨界进入影视行业，为观众带来了新鲜的表演风格。
魏慧丽的经历可以说很接地气，她不是天生的『明星』️，而是通过多年扎实的功夫，一步步在戏曲和影视的道路上积累经验。她的选择也十分坚定，虽然在影视热潮中，她并没有盲目跟风，而是继续坚守京剧，这种专注和坚韧值得尊敬。
杨洁的选角哲学影响了后来的很多剧集。如今，选角依然讲究演员与角色的匹配，而非单纯的流量。魏慧丽的故事也告诉我们，机会虽然难得，但抓住它，便能成就一番事业。
从文化层面来看，86版《西游记》成功地融合了传统元素，而魏慧丽的猴戏表演，便是这一融合的完美体现。杨洁用京剧演员带进神话剧，既为剧集增色，也为当时戏曲和影视的文化交流提供了宝贵的经验。
