《倚天屠龙记》的剧情承接《神雕侠侣》，但严格来说，《倚天屠龙记》应该算不上是《神雕续集》，因为其时代背景相距前作跨度太大，前作中那些武林高手的结局也不甚明朗。
不过有几个角色是可以确定的，比如两位主角🎭️，后来郭靖是战死在襄阳，他早有以死报国之心，所以他战死的结局是毋庸置疑的，而杨过虽然一度去向不明，但他最终的归宿多半还是活死人墓，毕竟后世武林中那姓杨的黄衫女子十有八九便是他与小龙女的后人。
（郭靖剧照）
至于书中的配角的结局就不那么确定了，比如郭破虏这个角色的结局就值得玩味，他真的死在襄阳了吗？
一、略显蹊跷的“郭破虏之死”
郭破虏这个角色登场于《神雕侠侣》中“十六年后”的部分，当所有人认为他作为郭靖之子要接过郭靖手中的大旗时，他直接成了隐形人。
相对于一母同胞的姐姐郭襄而言，郭破虏毫无存在感，不过金庸塑造这个角色一定是有他的道理的，当然，绝不仅仅只是为了“给郭靖家族留个男丁”如此肤浅的理由。
因为在《倚天屠龙记》中提到郭破虏后来是与父母一同战死在襄阳了。
（郭襄、郭破虏剧照）
是不是察觉不对？既然原著中提到郭破虏战死在襄阳，为何还说郭破虏的结局没写明？注意，笔者说的是“没细说”，就因为那段描述其实是经不起推敲的。
书中是以周芷若回忆她师父灭绝师太的说法。
原文道：“襄阳城破之日，郭大侠夫妇与郭公破虏同时殉难，屠龙刀不知下落。郭祖师当时身在西川，待赶去想要相救父母亲人，却已为时不及……郭公破虏青年殉国，没有传人，是以刀剑中的秘密，只本派郭祖师传了下来。”
郭襄当年身处西川，她是如何得知郭破虏的死讯的？自然是从其他人那里打听的，并非亲眼所见，而郭靖、黄蓉这等大人物对于蒙古一方而言是活要见人死要见尸的，他们战死是事实，而郭破虏的“战死”却未必是事实，道理很简单，他有不在襄阳的理由。
二、弃刀之人
不可否认，郭襄是个恋爱脑的女子，她一心只有杨过，即便襄阳战事告急，她也在外游山玩水寻找她的大哥哥，但有几个人考虑过一件事，郭襄手持倚天剑，她应该留在襄阳吗？
郭靖夫妇传下刀剑的目的是什么？不就是为了能够让刀剑中的秘密被保管好，直至它该被世人发现的时候再被发现，既然如此，这计划得以执行的最重要的前提就是确保负责保管刀剑的人的安全。
所以郭襄身处西川，一方面是因为她思念杨过，而另一方面或许也是郭靖夫妇的安排。
（黄蓉剧照）
顺着这个逻辑，负责保管屠龙刀的郭破虏留在襄阳，反倒不合理了吧？
黄蓉聪明绝顶，她能想出倚天屠龙计划，难道想不到将自己的儿子送出城去？你要说襄阳战事告急，没法出城，那郭襄又是怎么出去的？
显然郭破虏压根就不应该死在襄阳，甚至可以说他根本不可能出现在襄阳，除非黄蓉脑子短路了，才会留他在身边与自己一起守城。
所以只有一种解释，屠龙刀的确是流落江湖了，但郭破虏却未必死在襄阳，更有可能是他为了保命主动弃刀的，而他若真这么做了，那耶律齐身上的脏水或许就能擦干净了。
三、背负骂名的耶律齐
每每谈及“郭靖战死襄阳”这件事，总会有人跳出来说是“耶律齐背叛了郭靖”，其实说这话的人多半根本没读过原著，因为原著中的耶律齐向来是正人君子，丝毫不惧死亡，反倒是郭破虏并未展现出大侠之后的气节，当然，那是因为他压根没有什么戏份，正因为这种“不具体”的人格，郭破虏有可能做出任何事情。
（杨过剧照）
先看耶律齐是怎样一个人，就拿《神雕侠侣》书末的那次襄阳大战来说，耶律齐是主动向岳父岳母请缨出战的，他带着一批人马便冲入了敌阵，压根没考虑过退路。
当他被敌军困住时，几乎已是必死的局面，幸好杨过出手相助，他才保住一命，可即便如此，耶律齐也压根没打算苟且偷生，你看他对杨过说了什么？
原文道：“耶律齐喘了口气，说道：‘杨兄弟，多谢你相救，只是我尚有部属被围，义不能独生，我要跟他们死在一起。’杨过心念一动，道：‘你也去抢一面大旗来罢。’跟着取出火折一晃，将旗子点燃了。耶律齐道：‘妙计！’纵马上前，夺了一杆大旗，便在杨过的火旗上引着了。两人纵声大呼，挥动火旗，又攻了进去。”
耶律齐若贪生怕死，此时大可与杨过杀出重围，还管什么杂兵，自己保命最重要，可他的选择却是继续投身战场，他已有了以死报效岳父岳母知遇之恩的觉悟，这样一个英雄好汉，你说他会背叛郭靖？
（耶律齐剧照）
再看看郭破虏，他在襄阳大战中做了什么？看仔细点，原著第三十九回“襄阳大战”这一回中根本没出现“郭破虏”这三个字，且不知他是躲起来了还是怎么回事，总之，郭破虏从未展现出英雄气节。
且不说郭靖之死根本就不需要一个叛徒，毕竟蒙古一方的战斗力远强于襄阳守军，即便有叛徒，也不可能是耶律齐，而更有可能是弃刀的郭破虏。
即便郭破虏不是叛徒，至少他也是做出了弃刀之举的，因为他根本没有理由死在襄阳，或许正因为如此，金庸才没将“郭破虏之死”展开细说。
