《倚天屠龙记》中最精彩的部分并非书末的屠狮大会，在笔者看来，那“六大门派围攻光明顶”的桥段才符合大多数人心中“爽文”的标准，尽管金庸的故事比如今的那些网络爽文要有深度的多，但这段剧情还是能把人看爽了，六大门派接连派出高手挑战明教，张无忌却将他们一一击败，谁看着这场景不热血沸腾？
（张无忌剧照）
不过也有件事让读者纳闷，身为正道群雄之首的武当派祖师张三丰却是未能随大部队出征，他若出手，张无忌还能够力挫六大门派吗？他若来了，剧情又该如何发展，其实那些都不重要，更让笔者好奇的是张三丰未现身的理由，似乎他对明教从来就谈不上痛恨，比如当年阳顶天也在武林中兴风作浪，怎么不见张三丰去将他灭了？
一、魔教头领，欺压少林
说来明教是十分神奇的存在，明教中人并非是向来被视为邪魔外道的，比如张三丰就在书中提及过明教的往事。
原文道：“北宋末年，明教大首领方腊在浙东起事，当时官民称之为‘食菜事魔教’。食菜和奉事魔王，是魔教的两大规律，传之已达数百年。”
在方腊统领明教时，明教就是被视为魔教，可周伯通当年提及黄裳征明教的往事时却又不是如此。
当年黄裳杀了不少明教的法王和使者，武林中其他门派的人却会与明教教众一起对付黄裳，如此看来，他们与其他门派相处还不错了。
可到了《倚天》时代，明教又成了众矢之的，再到后来张无忌的出现，又扭转了世人对明教的看法，如此看来，明教是好是坏只与教主的做派有关，若教主是个好人，那明教便是正派。
（渡厄剧照）
不过毋庸置疑，阳顶天应该是个魔头，因为当年他挑战三渡之举甚至可以说是在践踏武林正道的尊严，那渡厄、渡劫、渡难三兄弟是没能招架住阳顶天的进攻，渡厄还在此战中失去了一只眼睛，以至于他们怀恨在心，苦练武功三十多年，以待复仇之日，能让几位得道老僧如此痛恨，可想而知阳顶天的确是有些嚣张的。
也正因为如此，张三丰作为正道代表人物，为何没去灭了阳顶天？
二、三丰为人，嫉恶如仇
张三丰是怎样一个人，难不成他是个两耳不闻窗外事的圣人？显然不是，甚至可以说张三丰也是个俗人，比如直至百岁，他看到郭襄当年留下的信物时，脑海中仍会浮现当年那个明艳动人的女子的样貌。
又如他在面对蒙古兵时，也表达过自己的态度，说是“老道生平，专杀鞑子”。
还有他在面对自己的爱徒身亡，徒孙又身中玄冥神掌时，也会痛哭流涕。
（张三丰剧照）
所以张三丰从来就不是个圣人，他也和你我一样有血有肉，他会被俗世之事困扰，所以身为一个正道掌门，他完全有理由插手正邪之争，替正道武林去灭了阳顶天，可他为何没有去？原因或许很简单，哪怕是身为魔头的阳顶天身上也有张三丰佩服的地方，阳顶天并非一无是处。
三、同为魔头，亦有区别
首先阳顶天是怎样的人？从书中提到的韩千叶挑战他的那段剧情来看，阳顶天不会仗势欺人，哪怕他可以轻松杀死韩千叶，他也选择信守承诺，答应以韩千叶提出的方式来决斗，若非黛绮丝挺身而出，说不定阳顶天当年就会死在寒潭中，他这人挺实诚。
其次，阳顶天虽为魔教之主，但他也并非纯粹的带领明教教众在武林中兴风作浪，明教始终是对抗朝廷的，这一点与那些自诩正道的大侠不谋而合，六大门派本身也是抗元的，他们却因为一些私愤而选择先与明教开打，实属分不清主次矛盾，活了百年的张三丰岂会看不清楚形势？
（阳顶天剧照）
所以从这个角度来看，张三丰已有了不灭阳顶天的理由，因为灭了阳顶天，指不定继位教主的人比阳顶天更坏，不过除此之外，可能还有更重要的一个原因，那就是阳顶天是为武林除掉了一大魔头，笔者所指正是那玄冥二老的师父百损道人。
玄冥二老在书中也算是绝顶高手，当这二人在一起时，除了张三丰、张无忌之外怕是鲜有人能够击败他们，他们为人阴险狡诈，只怕也是深受他们师父影响，百损道人铁定是个魔头。
关于那妖道，张三丰有过这么一番感慨：“我只知三十年前百损道人已死，这阴毒无比的玄冥神掌已然失传，岂知世上居然还有人会这门功夫。”
从这段独白来看，百损道人怕不是张三丰杀的，从百损道人对那玄冥神掌无力回天来看，他或许并非百损道人的对手，而这魔头则有可能是阳顶天所杀。
（玄冥二老剧照）
前文提到过，明教是抗元的，玄冥二老是朝廷的走狗，或许就是受他们师父的影响，那百损道人之前也极有可能是朝廷的走狗，在武林中兴风作浪，害人无数，正道人士恨透了他，身为明教教主的阳顶天自然也痛恨朝廷的走狗，于是出手，凭借乾坤大挪移和大九天手将其杀之。
而阳顶天也极有可能是在那场战斗中被百损道人打伤，从此落下恶疾，以至于后来在练功之时撞见成昆和阳夫人幽会时才会走火入魔，若真如此，他走火入魔的理由也更合理了一些。
所以张三丰不出手杀阳顶天，一部分原因是出于阳顶天也抗元，更重要的原因则或许是阳顶天曾为武林除掉了百损道人这个大魔头。
