热心网友的回答：
首先，要保证你自己的人身安全，切不可冒失大意。在没有确凿的证据和切实的保障时，不要大肆张扬。很多事情距离大多数普通人的现实太遥远，容易被当成异类。
有切实的证据可以联络有关部门私下走访调查。
热心网友的回答：
善恶bai的那一套道德标準是用来处du理社会内部关係zhi的，如果用来dao
处理内国与国之间的事物
容，是自取灭亡之道。像欧洲那些人在难民问题上片面强调道德，过度宽容，导致的后果就是社会受到巨大沖击，自己赖以生存的体系接近崩溃。现在就连德国都不会傻到无限制的收容难民了。
热心网友的回答：
政治本复身是以利益为先导的制
，只是物竞天bai择适者生存这条大du自然法则的另一种体现而
zhi已。
善恶的那一dao套道德标準是用来处理社会内部关係的，如果用来处理国与国之间的事物，是自取灭亡之道。像欧洲那些人在难民问题上片面强调道德，过度宽容，导致的后果就是社会受到巨大沖击，自己赖以生存的体系接近崩溃。现在就连德国都不会傻到无限制的收容难民了。
从春秋战国开始，百家的观念大多都是以处理国家内部矛盾为主的，真正适合处理国与国之间矛盾的，反而是素以残暴着称的法家那一套，因为这一家才是最终在春秋战国中胜出的。
儒家孔夫子的那一套观念，用于处理国与国之间关係的，反而是大复仇理念的那两句：以德报德，以直报怨（「以德报怨」根本就不是孔子的想法，原本是这样的：以德报怨，可乎？
是**问的，孔子的回答是以德报怨，何以报德？以德报德，以直报怨。）。
但就这样，儒家思想在春秋战国时代也一样败给法家，然后得出乱世用重典，慈不掌兵的结论。战争，是人类最极端的一种处理问题方式，在使用这种方式的时候，如果你没那个本事跟野兽讲清楚
银色血滴🩸的回答：
战争是一种集体和组织互相使用暴力、虐袭的行为，是敌对双方为了达到一定的政治、经济、领土的完整性等目的而进行的武装战斗。由于触发战争的往往是政治家而非军人，因此战争亦被视为政治和外交的极端手段。广义来说，并不是只有人类才有战争。
蚂蚁和黑猩猩等等少数生物都有战争行为。战争是政治集团之间、民族（部落）之间、国家（联盟）之间的矛盾最高的斗争表现形式，是解决纠纷的一种最高、最暴力的手段，通常也是最快捷最有效果的解决办法，也可以解释为使用暴力手段对秩序的破坏与维护、崩溃与重建。一般来说，战争的发起往往带着掠夺的成分，即战争的基层就是**于掠夺。
在一方的资源不足时必须以「生存」或种种原因为理由对一方进行的掠夺行为，而被掠夺方认为自己是自卫反击，因而两种「正义」碰撞在了一起就形成战争这种极端社会现象。
小饼乾奥利奥的回答：
战争时期，除了讲「赢」的理念，其他理念只要与这个理念不冲突，都能讲。反之，都是不能讲的。
春秋时期的战争和战国时期的战争有什么不同？
的回答：
春秋时期的战争和战国时期的战争区别是：
春秋时期的大部分战争不是以灭国为宗旨。战争的目的主要是称霸诸侯，削弱和消耗敌人，使对方屈服认怂，夺取其财富而不在于消灭对手。在春秋时期，贵族是各**队的主要构成，每次战争的交战数量大多在几千人，时间不过几日， 是有限战争。
在春秋时期战争不是谁都可以参加的，能参加作战首先就是一种荣誉的象徵。平民和奴隶参战但没有资格作战，而战斗则是由贵族阶层来完成。春秋时期的战争规模一般都很小，讲究礼仪，明确规则。
春秋时期战争注重礼仪的根本，还在于当时的生产力不够先进。在春秋时期，不管生产材料还是**材料的青铜，其在产量上比较稀缺。如果要进行战争的话，只要能打败对方国家的军队，将敌国的青铜**尽数收缴，就可以让对方很长时间内都无法再发动一场战争。
战国时期的战争目的就是为了佔领土地和人口，以灭国为宗旨。如果春秋时期的儘量避免战争，发展到战国时期就变成主动求战。由于徵兵制度的形成，战国时期的战战争具有了总体性，进入到战时全民皆兵的状态，是无限战争。
在战国时期，因为大量的平民取代贵族成为军队的主力，促使战争的成本下降了。再加上杀敌才能升官等制度上激烈，各个国家都在内部形成了佔领和灭亡其他国家的动力。
热心网友的回答：
春秋作战，将军单挑，哪方将军赢基本上战斗也就赢了，战国作战，将军指挥，一群人按照命令群殴。
热心网友的回答：
春秋类似打架，打怕打服对方，称霸为主。战国类似**，打死打残对方，一统天下。
热心网友的回答：
主要是还存在基本的道德
实在太多了，特别是战友情 爱情。你可以看 集结号 太极旗飘扬 在战争中有那些感人的故事 1 赵登禹将军出身贫苦，祖辈都是纯朴的农民。他兄弟姐妹五个，大哥赵登銮，二哥赵登尧，赵登禹排行老三，另有一姐一妹。这么多人，仅有薄田三亩，只靠父兄扛活养家。赵登禹的兄弟姐妹都没上过一天学，只有他读了两年书，不幸父...
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